Observar

Meditación:
Inspira. Detente. Espira. Detente.

Observa tu inspiración, detente un instante, observa, espira, observa como sale el aire, detente, observa. Inspira, observa como entra el aire a través de tus orificios nasales, mueve tus pelilos de la nariz, observa como se mueve en tu interior, llena tus pulmones, mueve tu diagfragma, incha tu estomago. Detente. Observa. Espira, observa como, desde tu estomago, se mueve el aire. Detente. Observa.
No fuerces, hazlo a tu ritmo, solo observa, cuando inspiras, observa, te detienes, observa, espiras, observa, te detienes, observa y vuelta a inspirar, despacio, espaciado, mirando.
Cuando observamos no pensamos, estamos fuera de la mente. Estamos en el presente.

Quiero disfrutar de la sombra del árbol en este día caluroso y soleado. ¿He de mover el árbol para que haga sombra donde yo quiero sentarme? Tal vez sea mejor observar donde da más sombra las ramas del árbol, hacía donde se moverá el sol en los próximos minutos, así, tras la observación podré decidir dónde sentarme para estar un tiempo a la sombra, hechando una cabezadita o leyendo poesía.
Mientras observo no hay mente, solo miro lo que hay, no juzgo, estoy en el momento presente.

Tenemos un proyecto, somos un grupo de gente que nos une un proyecto nuevo, solo algunos nos conocemos entre sí. Otros son/somos recien presentados. Esta todo por definir, solo existe la idea, nada se establece a priori, tan solo la idea de negocio y algunos principios básicos, el resto lo vamos desarrollando. Observo a los compañeros, he de saber que pueden aportar al negocio, no solo sus habilidades aprendidas, sino también su forma de ser. ¿Puedo cambiarlos a ellos? ¿Puedo complementar lo que veo que no surge de ninguno de ellos?

Ser respetuoso

Ser respetuoso como lo son los japoneses.

Tal vez te tenía que haber olvidado ya.

 



Tal vez te tenia que haber olvidado ya.
Así lo pensaba al principio, que sería cuestión de unas semanas. Yo me sentía enfadado contigo, pero tranquilo conmigo mismo. Pensaba que era la primera vez que no me sentía "culpable" de que se acabará un bonito proyecto, así que estaba en paz conmigo mismo. Enfadado contigo por tu comportamiento tan lejos de lo que se espera de alguien a quién amas o, al menos, de un amigo, así como de tu silencio e indiferencia. No lo entendía, pero ya hacía tiempo que había decidido respetar tu manera de ser, tratar de comprenderla y aceptarla. En eso andaba yo, tan despistado, sin ver que tu tenias otra mirada respecto a nuestra relación. Tal vez con el ansia de comprenderte no supe ver el que tuviera que haber visto.
La cuestión es que sigo recordándote, he mirado dentro de mi, no quiero que sea una necesidad de alguien en mi vida, aunque se que una relación de pareja puede aportar mucho en el desarrollo de una persona. Pero claro habrá de ser una relación de dos personas que se aman, que se miran cada día, que se escuchan y que no se tienen miedo. Dos personas que son capaces de abrirse al otro. Bueno, y mucho más, claro.
Tampoco quiero que sea un montón de cosas más que pueden llevar a una persona a desear a otra. No. Para nada. Tal vez por ser contigo, tal vez por las vivencias que he tenido, me siento fuerte y seguro en mis sentimientos hacía ti. Eso me da seguridad y me la da tanto cuando estábamos juntos como ahora, que no estamos y que entiendo que no puedo contar contigo, que tu no quieres estar conmigo, tal como me dijiste. Ahí si que fuiste clara. Y no tengo porque entender otra cosa. Aún así no dejo de pensar en ti. La idea era hacer un duelo, pasar página, seguir contigo en mi corazón, pero mirar a otro lugar para, tal vez, construir un proyecto de vida, para compartir, para vivir con complicidad y alegría con otra persona. Aún no lo he logrado. Y eso hace que con frecuencia tenga pensamientos hacía ti, que considere contactar contigo. Lo he pensado muchas veces, pero me doy cuenta que no tenemos nada de que hablar. Fuiste tajante, no quieres estar conmigo. No me dijiste porque, bueno sí, el corazón manda, pero te aseguro que no lo entiendo y  habría deseado que fueras más concreta.
Tal vez te tenía que haber olvidado ya.

¿Pareja?

 

Me dejas que te hable de mi?  Hay en mi interior como un sentido de soledad que en ocasiones se deja notar con fuerza. Ocurre y solo dura unos minutos o tal vez una hora, pero en cuanto me ocupo de otras cosas desaparece. Pero vuelve a presentarse en otras ocasiones. Cuando ocurre mi mente se dirige a la idea de pareja y siento, en esos momentos, esa falta de pareja como algo demasiado pesado. Ya te digo es cuestión de un rato, pero se va repitiendo.

Me siento como persona de pareja, me parece que una relación de pareja nos puede permitir crecer y desarrollarnos con mayor intensidad y profundidad. Y ahora es cuando resuena en mi mente aquello tan leído de que todo lo tenemos dentro de nosotros, por tanto ese crecimiento/desarrollo personal que estoy colocando en la relación de pareja, donde realmente se da es en el individuo. Bueno, mira, no estoy seguro, no se como es en realidad. Y sigo anhelando la pareja. Claro, enamorado, con comunicación en todos los sentidos, con complicidad, con confianza, con miradas tiernas, con gestos de apoyo, con amor, en definitiva. Amor sin apego, amor de por que si. De por que me da la gana.

A lo largo de los años me doy cuenta que he tenido que aprender mucho, era muy ignorante hace tiempo, seguramente lo sigo siendo, solo que he pulido algunos aspectos de mi personalidad, de mi personaje (como diría Antonio Blay), y donde creo que más he tenido que actuar ha sido en la relación de pareja.

Este anhelo de pareja creo que forma parte de mi desde siempre, y, antes, coexistía dicho anhelo con el miedo a que la pareja se convirtiera en un suplicio, en sufrimiento, esto me venia de la vivencia con mis padres. No se en qué momento, pero pase a tener confianza en mí mismo con relación a ese miedo que tenia de adolescente y que rondaba por mi cabeza.

Leia hace un mmento en facebook: "El alucinógeno más fuerte del planeta es el amor. Es altamente adictivo y nos hace ver pesonas que no existen."

En mi última relación, rota, como tantas, ¿siempre así????????? GRrrrrrrrr, perdón.

Decia que en mi última relación tratando de analizar observo que o bien no veía como es o como se comportaba ella y que tal forma de ser y/o comportarse es incompatible con una relación sana. O bien, y eso es lo que pienso, que  yo veía un ser mucho más bello de lo que ella misma. Y eso que va de valiente, fuerte y chula por la vida, pero pienso que no se reconoce en todo su poder, en todo su ser y, yo, si que era/soy capaz de percibirlo.

Finalmente no se que es. O tal vez sean ambas cosas.  Pero algun amigo me ha hecho ver que en ocasiones no vemos la realidad, la pintamos a nuestro gusto, "ver personas que no existen" y ello tal vez por el ansia de tener pareja, por ejemplo. ¿Es eso lo que me ocurre a mí? Otro aspecto que he de resolver.  Ahora habrá que ver cómo lo resuelvo.

Hay una frase muy manida también, aquella de estar "enamorado del amor". Soy muy romántico, con mucha sensibilidad y me encanta la pareja, así que en ocasiones he pensado si lo que me ocurre es que estoy enamorado del amor, y ante la posibilidad de que no funcione, que salga mal, prefiero "reventar" la relación antes de hora.

Son pensamientos en voz alta, o mejor dicho, martilleados en las teclas del ordenador.

Dejar ir o, lo que es lo mismo, a topar por culo

 




DEJA IR A LAS PERSONAS QUE NO ESTÁN LISTAS PARA AMARTE...
Es la cosa más difícil que tendrás que hacer en tu vida, y también será la más importante: deja de dar tu amor a aquellos que no están listos para amarte.
Deja de tener conversaciones difíciles con gente que no quiere cambiar. Deja de aparecer para la gente que es indiferente a tu presencia. Deja de amar a la gente que no está lista para amarte.
Sé que tu instinto es hacer todo lo que puedas para ganarte las buenas gracias de todos los que puedas, pero también es el impulso que te robará tu tiempo, tu energía y tu cordura.
Cuando empiezas a aparecer en tu vida completa y completamente, con alegría, interés y compromiso, no todo el mundo va a estar listo para encontrarte allí.
Eso no significa que tengas que cambiar lo que eres. Significa que tienes que dejar de amar a las personas que no están preparadas para amarte.
Si eres excluida, insultada sutilmente, olvidada o fácilmente ignorada por las personas con las que pasas la mayor parte del tiempo, no te estás haciendo un favor al continuar ofreciéndoles tu energía y tu vida.
La verdad es que no eres para todos, y todos no son para ti. Eso es lo que lo hace tan especial cuando encuentras a las pocas personas con las que tienes una amistad, amor o relación genuina: sabrás lo precioso que es porque has experimentado lo que no es.
Pero mientras más tiempo pases tratando de forzar a alguien a amarte cuando no son capaces, más tiempo te estarás privando a ti misma de esa misma conexión. Te está esperando. Hay miles de millones de personas en este planeta, y muchas de ellas se van a encontrar contigo a su nivel, con la vibración de donde están, conectarse con donde están yendo.
Pero cuanto más tiempo te quedes pequeña, metida en la familiaridad de la gente que te usa como un cojín, una opción de segundo plano, un terapeuta y una estratega para su trabajo emocional, más tiempo te mantienes fuera de la comunidad que anhelas.
Tal vez si dejas de aparecer, serás menos querida...
Tal vez te olviden por completo...
Tal vez si dejas de intentarlo, la relación cesará...
Tal vez si dejas de enviar mensajes de texto, tu teléfono permanecerá oscuro durante días y semanas...
Tal vez si dejas de amar a alguien, el amor entre ustedes se disolverá...
Eso no significa que hayas arruinado una relación. Significa que lo único que sostenía una relación era la energía que tú y sólo tú ponías en ella. Eso no es amor...
"Eso es apego"
La cosa más preciosa e importante que tienes en tu vida es tu energía. No es tu tiempo lo que está limitado, es tu energía. Lo que tu das a cada día es lo que creará más y más en tu vida. A lo que le das tu tiempo, es lo que definirá tu existencia.
Cuando te des cuenta de esto, empezarás a entender por qué estás tan ansiosa cuando pasas tu tiempo con gente que no te conviene, y en trabajos o lugares o ciudades que no te convienen.
Comenzarás a darte cuenta de que lo más importante que puedes hacer por tu vida, por ti misma y por todos los que conoces es proteger tu energía más ferozmente que cualquier otra cosa.
Haz de tu vida un refugio seguro en el que sólo se permita a las personas que puedan cuidar, escuchar y conectarse.
Tu no eres responsable de salvar a la gente...
Tu no eres responsable de convencerlos de que quieren ser salvados...
No es tu trabajo aparecer por la gente y entregarles tu vida, poco a poco, momento a momento, porque te compadeces de ellos, porque te sientes mal, porque “deberías”, porque estás obligada, porque, en la raíz de todo esto, tienes miedo de que no te devuelvan el favor.
Es tu trabajo darte cuenta de que eres la ama de tu destino, y que estás aceptando el amor que crees que mereces.
Decide que mereces una amistad real, un compromiso verdadero y un amor completo con las personas que están sanas y prósperas.
Entonces espera en la oscuridad, sólo por un momento….
… Y mira lo rápido que todo comienza a cambiar.
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Autor desconocido

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"Para quién acepta su aprendizaje y el desarrollo de su conciencia, 
el dolor no causa drama ni sufrimiento"

Orlando, El Meditador Callejero

 He observado que cuando voy centrado en lo que estoy haciendo, con la atención puesta en mi tarea, un contratiempo es más facilmente aceptado y, ciertamente, al aceptarlo sin resistencia, viendo que es lo que es no hay drama ni sufrimiento.
Hoy, dando un paseo por el monte, he perdido unas gafas de sol, se han caído al río, me gustaban mucho y además están graduadas ya que tengo miopía. Es curioso porque estoy unos días en el monte y las otras gafas, graduadas, que utilizo normalmente, las deje en el cajón de la habitación y he prescindido totalmente de ellas y no me han hecho ninguna falta. Las de sol si que las utilizaba para mis paseos por la sierra, un poco de coquetería y un poco de aguantar la fuerte luz solar. No utilizar las gafas tal vez me ayude a recuperar mi visión, sencillamente por acostumbrarse los ojos y por el descanso en el que estoy inmerso. Ahora, al no disponer de las de sol, tal vez se produzca un mayor efecto de recuperación.
Una amiga que paseaba conmigo ha comentado que estoy soltando o que tal vez tengo que soltar. Sí, estoy soltando, algunas cosas no se pierden con tanta facilidad como ha ocurrido con las gafas, pero sí estoy soltando, y tampoco se trata de perder, sino más bien de pasar página. Una ruptura de pareja, una ruptura de lo que parecía un proyecto de vida. Bien, acepto, sigo con mi vida, respeto la decisión de la otra persona, le he deseado lo mejor, que sea feliz. Yo soy feliz y sencillamente estoy en un cambio, mejor dicho en varios, pero ahora también con respecto a la pareja.
Me veo conviviendo con otra persona, creando un proyecto de vida, con amor, confianza, libertad. En esta ocasión no ha podido ser, abro mis brazos al mundo y sigo mi camino.
No hay drama alguno.
No hay sufrimiento.
Quedan bonitos recuerdos.

Cada situación que vivimos, cada relación ( y creo que las de pareja son las que más), si somos capaces de aceptar la realidad (no necesariamente una ruptura), aceptar aquello que el otro desea, aquello que el otro es; aceptar cómo puede ser la relación, que seguramente no es como en un principio deseamos; podremos aprender, ver el mundo desde otro prisma, darnos cuenta que hay mil mundos, no solo el que nosotros vemos. Y esto es aprender y, con el aprendizaje, crecemos, desarrollamos nuestra conciencia lo que nos permite poder mirar más allá, alargar la mirada un poco más, acercarnos a la línea del horizonte con el aprendizaje y alejarse la misma línea con el crecimiento personal, con el desarrollo de nuestra conciencia.

Abro el texto con una frase que el amigo Orlando me ha hecho llegar hoy, no es un meme de esos que tanto abundan en internet, no esta sobre una imagen bucólica, como eso que anda por la red, pero es SU frase. Él, me contaba, cada día medita en una plaza en Madrid, lo llaman el Meditador Callejero, en medio de la plaza, entre los transeúntes. Se sienta sobre su Zafú durante una hora y media o más. me decía que para qué levantarse, que otra cosa más importante puede hacer? La gente lo observa y cada uno reacciona de una manera, tal como somos, todos diferentes aun siendo todos parte de un mismo todo.  Cada día, antes de sentarse a meditar, escribe una frase con pizarra en el suelo, una frase inspiradora que ayuda a reflexionar a quién tiene tiempo e interés en leerla detenidamente y en meditar sobre la misma. Gracias por tus sentadas Orlando.

El corazón dormido. Cómo y cuando expresar tus emociones.

• espaciohumano.com
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• septiembre 14º, 2016
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“Mira dentro del corazón y dime: ¿cuánto tiempo llevas ausente?” (Miguel Mochales, Maestro Zen)
Se puede estar ausente de muchas maneras: dormidos en vida, arrastrando el corazón vacío como una carga, pensando continuamente en el pasado o en el futuro, inundados de nostalgia o saturados de estrés…
Despertar el corazón es hacerlo presente. Y presente es presente; así de simple. En latín, prae-esse, “estar delante”; en griego, parousía, “estar al lado de”. Para los primeros cristianos, la “parusía” era “el advenimiento” o la segunda llegada de Cristo; la traducción exacta, sin embargo, sería “el acercamiento” o “estar con” de una manera única, irrepetible y transformadora. Y esto es lo que propongo: una verdadera “parusía” del corazón. Vamos a simplificar desmenuzando lo complejo hasta hacerlo sencillo, obvio y de sentido común.
Sí, es ya un lugar común el que la razón, la mente y los pensamientos… hayan tomado el mando de la vida personal y colectiva. Aunque no del todo. A cualquier dominio e imposición le ha seguido una rebeldía reactiva. Históricamente, al racionalismo griego le sucedió el austero pragmatismo romano, que fue reemplazado, a su vez, por el misticismo teológico medieval; este generó la vuelta a la racionalidad renacentista, que suscitó después el efectismo dinámico barroco; le siguieron sucesivamente la sobriedad del neoclasicismo, la sentimentalidad del romanticismo, la fidelidad descriptiva del realismo, la libertad cosmopolita del modernismo, el eclecticismo cuestionador del posmodernismo… Y así seguiremos en una dinámica dialéctica y en espiral.
Hijos de nuestro tiempo, en todo esto andamos, cargados de pasado e ignorantes y temerosos del futuro: mucho “coco” y ruido mental, por un lado, y extrema emocionalidad descontrolada, por otro. Demasiados cálculos para las decisiones más nimias por un exceso de información, y pasiones desatadas en los campos de fútbol o en las manifestaciones políticas xenófobas… Una auténtica esquizofrenia individual y colectiva.
No es de extrañar que el corazón lata a veces a cien, tenga arritmias, se pare repentinamente. A veces suena como un tambor, en ocasiones como una batucada y lo peor es cuando no se lo oye nada y ni siquiera encontramos su latido. “Paro cardiaco”, dicen los médicos al certificar una defunción o paro “cardiorrespiratorio”. Si el corazón no suministra oxígeno al cerebro a través de la sangre, este deja de funcionar. Hace cincuenta años se cambió el criterio de muerte clínica. Ya no es cuando el corazón deja de latir, sino cuando el cerebro deja de emitir señales eléctricas: encefalograma plano. De nuevo, el triunfo del cerebro sobre el corazón. Un corazón aún caliente se puede trasplantar, cuando la “autoridad médica” certifica que el cerebro “ha muerto”.
Sin embargo, la matemática e investigadora de la conciencia Annie Marquier descubrió hace años algo sorprendente: el corazón contiene un sistema nervioso independiente y bien desarrollado, con más de 40.000 neuronas y una compleja red de neurotransmisores. Ello implica que el corazón puede tomar decisiones y pasar a la acción con independencia del cerebro, porque posee su propia memoria y capacidad de percepción. De hecho, el corazón envía más información al cerebro de la que recibe de él y determina en gran medida nuestra forma de percibir el mundo. Al ser su campo electromagnético 5.000 veces más intenso que el del cerebro, afecta sensiblemente nuestro entorno inmediato.

En este punto es donde entran las emociones; según de qué emoción se trate y de la intensidad con que la sintamos, su campo vibratorio puede hacer que el corazón pase de la armonía al caos en unos segundos. Mientras tanto, las ondas cerebrales se sincronizan con estas variaciones del ritmo cardíaco, generando un torbellino de pensamientos y todo tipo de nocivos síntomas psicosomáticos. Cuando estos se cronifican, se producen los síndromes que llamamos enfermedades físicas o trastornos mentales.
Habrá que prestarle otro tipo de atención al corazón y nutrirlo, más allá de controlar la hipertensión, la obesidad y el colesterol; más allá de hacer ejercicio diario y de reducir el sobrepeso y el tabaquismo. No solo de sangre vive el corazón, sino de todos los cariños, caricias y mimos que salen de nuestra voluntad de Ser. No dejemos que nuestro corazón siga viviendo entre corchetes, en “stand by” o, lo que es peor aún, en “off”, pues necesita de diástoles y sístoles existenciales.
Hemos de dar tiempo al corazón para que pueda reposarse y sonreír. Al final, como dice en su muro de Facebook Karina López, “cuando te duela el corazón, trata de disfrutarlo, pues no hay tantas cosas que lo estrujen; si te duele de verdad, es porque valió la pena; abrázate al dolor ya que, cuando menos te lo esperas, el tiempo te enseña a volar de nuevo”. Así se fortalece el músculo cardíaco y, con él, todo el pecho, sede de los valores personales, la esperanza y la visión de futuro.
Desde esta nueva perspectiva, las emociones no tienen nada que ver con el sentimentalismo ñoño. Tampoco son siempre las pasiones que nos arrastran hasta perder nuestro propio centro y convertirnos en marionetas de los acontecimientos y de la conducta de los demás. Las emociones son facultades innatas para percibir peligros o amenazas (miedo), pérdidas temporales o definitivas (tristeza), mentiras, injusticias o manipulaciones (rabia), la propia dimensión transformadora al servicio del amor (legítimo orgullo), y para crear un espacio de entrega en la seguridad de poder ser uno mismo (amor) o captar y transmitir el fluir de la vida en una actitud de agradecimiento (alegría).
Cuando estamos atentos al cuerpo y no solo a la cabeza, estas seis emociones básicas se manifiestan primero a través de sensaciones corporales localizadas. Si estamos conectados, el mero hecho de darnos cuenta nos lleva a una acción inmediata. Por ello, no existen realmente emociones negativas y emociones positivas. Pero sí emociones desconectadas de su causa y emociones disfuncionales por exceso o por defecto de acción. Emociones que no cumplen la función de detectar acontecimientos y actuar en consecuencia.
Ejemplos: en presencia de una amenaza real, el miedo nos hace segregar suficiente adrenalina para huir o enfrentarnos a él. Si nos quedamos pensando, como los conejos de la fábula, que discutían si eran ladridos de galgos o de podencos los que se oían en la lejanía, seremos zampados por ellos. O lo que es lo mismo, sufriremos pérdidas. La mayoría de las personas tienen miedo de acontecimientos futuros que pueden o no producirse o de sucesos pasados que tal vez nunca se repitan. Salen del presente y caen en la desconfianza, la resignación o actitudes paranoides.
Ante pérdidas reales, la rabia no sirve para nada. Lo funcional es hacer el duelo y buscar fríamente soluciones que puedan sustituir o compensar la pérdida. No mostrar la justa cólera ante una injusticia, una manipulación o una mentira acaba formando un nudo de impotencia en el estómago. Sobrepasarse reactivamente tampoco nos deja en paz, además de provocar consecuencias indeseadas. En el caso del legítimo orgullo, quien no aprecia sus propias cualidades y su potencial, siempre estará envidiando las de los demás.
Con una baja autoestima corporal, emocional o mental, será difícil poder amar y recibir amor: crear un espacio de seguridad absoluta para poder desnudar hasta la médula el alma, permitiendo que el otro lo haga. Y sin este verdadero amor, que no tiene nada que ver con la posesión de una pareja o de un@s hij@s, es difícil fluir en la alegría y agradecer todos los regalos que cada día recibimos de ella. Cuando no nos necesitan, hay que saber apartarse y soltar, pues quien ama no sabe que ama. Es puro amor que desborda.
Como ha dejado escrito, antes de morir tras un largo y profundo proceso de transformación interior, Antonio Pacheco, que fue terapeuta transpersonal, primer fundador de la Editorial La Llave y director de Hermes, Instituto de Educación Integral y Terapia Integrativa, “cuando el miedo se apodera del amor y la razón se adueña de la vida, mi corazón se apaga, se entristece y sangra de dolor” (“De la unidad al amor”, Ed. Hermes, Vitoria, enero de 2016).
“Ahora sé y tengo la certeza de que el camino del corazón es entrega sin condiciones, sin reglas, sin planes, sin caminos marcados, escuchando sus dictados, que laten al ritmo de la compasión” (“De la separación a la unidad. Un guión universal”, Ed. Hermes, Vitoria, octubre de 2015).
Alfonso Colodrón
Terapeuta Transpersonal y Gestalt
www.alfonsocolodron.com

https://espaciohumano.com/el-corazon-dormido-cuando-y-como-expresar-las-emociones/

Comprender y amar

El amor lleva la felicidad a otras personas; la compasión significa aliviar su sufrimiento. La llave que abre la puerta del amor y la compasión es nuestra capacidad para comprender nuestros propios sufrimientos y dificultades, y el sufrimiento y las dificultades de los otros. Si somos capaces de observar y comprender nuestro padecimiento, observaremos y comprenderemos con facilidad las dificultades de otra persona, y viceversa.
Ésa es la práctica de sumergirse profundamente en la primera y la segunda de las Cuatro Nobles Verdades, las cuatro verdades sagradas y maravillosas del budismo. Las Cuatro Nobles Verdades son: primera, existe el sufrimiento.
segunda, hay un camino o una serie de condiciones que han producido el sufrimiento;
tercera, el sufrimiento puede cesar ( la felicidad siempre es posible);
y cuarta, hay un camino que conduce al fin del sufrimiento, a la felicidad.
Al reconocer y admitir nuestras dificultades (la primera Noble Verdad),
y luego observarlas con detenimiento y atender a sus causas (la segunda verdad),
somos capaces de ver el camino de salida, la senda de la liberación (la cuarta verdad);
la transformación y el fin del sufrimiento que se logran al seguir ese camino es la tercera Noble Verdad.
He aquí un ejemplo de cómo funciona la práctica. Un padre hace daño a su hijo. El padre no advierte que está haciendo sufrir a su hijo y también a sí mismo. Realmente cree que el modo en que lo trata redundará en su bien. No es así en absoluto.
El caso es que el padre tiene muchas dificultades y heridas, pero aún tiene que descubrirlas (la primera Noble Verdad: el reconocimiento del sufrimiento)
y buscar sus causas (la segunda Noble Verdad: el camino que conduce al sufrimiento).
No sabe como afrontar su propio padecimiento, hace daño a su hijo y cree que es éste quien origina toda la infelicidad.
Tal vez el padre fue sometido, siendo muy joven, a un cruel maltrato por parte de su propio padre, el abuelo. El abuelo volcó toda su ira y dolor en este padre, y ahora el padre obra como el abuelo, volcando toda su cólera y angustia en su hijo. La rueda del samsara gira una y otra vez mientras el sufrimiento se transmite de una generación a la siguiente. El padre no ve la segunda Noble Verdad, la fuente de su sufrimiento. Ahora es el momento de que el hijo practique:

Al inspirar, me veo a mí mismo como un niño de cinco años.
Al espirar, sonrío al niño de cinco años aún vivo y presente en mí.
Al inspirar, observo que el niño de cinco años que hay en mí es frágil, vulnerable y está herido.
Al espirar, acojo al niño de cinco años que hay en mí con todo mi amor y comprensión.

Esta es la primera parte de la práctica, volver a uno mismo para reconocer y acoger al niño pequeño que hay en nuestro interior. Durante largo tiempo has estado demasiado ocupado como para obrar así. Ahora vuelves para hablar, escuchar y acoger a ese niño. El proceso puede empezar.
Thich Nhat Hanh

¿Dónde esta la fuerza?

-- ¿Cómo puedes ser tan bueno?
Era la pregunta que le hacian a un chico al ver su actitud ante un montón de comentarios irónicos que se le estaban haciendo a lo largo de la mañana.
Más tarde, a lo largo de una conversación mientras tomabamos un té, él mismo saco a colación el comentario. Parecia que ni lo había oido, pero sí. Con su actitud atenta a cada instante había escuchado el comentario y había decidido no responder. Esa fue su respuesta.
Sí que tuvo un pensamiento. No es tanto de ser bueno, sino más bien de ser listo. Conoce y ama a la persona que hacia esos comentarios. Sabe que es ella la que tendrá que aprender alguna cosa, él no es distinto por lo que diga dicha persona. No toma los comentarios como realidad suya. Y, además, sabe, por experiencia, que responder puede suponer una discusión. Y sabe, también por experiencia que duerme mucho mejor el día que en lugar de discutir, sonrie. Así que decide que quiere dormir felizmente esa noche, por tanto responde con una sonrisa. Le gustaría explicarselo a esta persona, pensando que tal vez así, ella misma vea el mundo de otro color o al menos a él mismo. Pero también sabe, por experiencia que decirlo no ayuda. Es más, en este caso se vuelve contraproducente, ella reaccionará con desconfianza, con miedo. y, por tanto, alterada. Tal vez pueda observar que ocurre con sus comentarios, tal vez es la primera vez que se encuentra con una respuesta como esta, una sencilla sonrisa y silencio. Tal vez, dado que lista debe de serlo, se de cuenta que con el juicio a los demás lo único que hacemos es hablar de nosotros mismos, la parte mala es que ni lo sabemos.

Maya Angelou La Vida Plena

Marguerite Ann Johnson va néixer el 4 d'abril de 1928 a Saint Louis, Missouri i va créixer a Arkansas. La seva mare exercí de prostituta durant un temps, però més tard ho va deixar. Als vuit anys, Maya va ser violada pel llavors company de la seva mare i el seu agressor va ser colpejat fins a la mort. Aquests successos van constituir un acte traumàtic, que va provocar a Maya un mutisme patològic. Aquesta etapa de la seva vida és relatada en la seva novel·la autobiogràfica: I know why the Caged bird sings ('Sé per què canta l'ocell engabiat'), publicada el 1970. Angelou hi relata la seva infantesa al costat d'una àvia puritana, la relació complicada amb la mare i el seu embaràs sent una adolescent soltera de 16 anys. En plena situació de mudesa, descobreix la vocació per la llengua. Roman muda durant cinc anys, fins que una professora aconsegueix que torni a parlar, després de convèncer-la que només podrà apreciar les lletres si és capaç de parlar novament.
De la seva primera novel·la, se'n van vendre més d'un milió d'exemplars arreu del món i va inspirar una versió cinematogràfica homònima, I know why the Caged bird sings,^[2] que segueix la seva autobiografia. Hi descriu les dificultats d'una mare soltera, inestable en els llocs de treball i en les relacions amoroses.
El 1940, Angelou se'n va a viure amb la seva mare a San Francisco. A finals dels anys 50, com descriu en The heart of a woman ('El cor d'una dona'), aconsegueix una carrera d'èxit com a cantant, ballarina, actriu, directora de revistes, activista dels drets civils, poeta i novel·lista. En gairebé totes les seves obres, denuncia el racisme i exalta el valor, la perseverança, la supervivència i la pròpia estimació. Va rebre nombrosos premis i títols honorífics. El 1993, va llegir el seu poema On the Pulse of Morning en la presa de possessió del president Bill Clinton.
Als anys 1960, Angelou va mantenir un romanç amb el llibertador sud-africà Vusumzi Make, amb qui va viure a Egipte, i publicà la revista setmanal The Arab Observer. Martin Luther King la convidà a participar formant la Southern Christian Leadership Conference (Conferència Meridional del Lideratge Cristià).
B. B. King, Ben Harper, i Quincy Jones, entre d'altres, han musicat textos seus.
La van postular per als premis Grammy en la categoria de llibres gravats, al Premi Tony pel seu treball en Broadway Look away i a un Emmy per la minisèrie Arrels. Fou autora del guió i la música del film Geòrgia, Geòrgia.
Al matí del 28 de maig de 2014 a Winston-Salem, Carolina del Nord, la seva cuidadora va trobar morta Angelou. Feia poc que havia anunciat que no es trobava bé i havia cancel·lat diverses de les seves aparicions públiques.

5 Lecciones Sobre La Vida Plena

Maya Angelou fue una inspiración para millones de gente, y ha sido una de las personas más importantes en el último siglo. La escritora y poeta dejó este mundo el año 2014.
En su libro Cartas A Mi Hija, Angelou comparte su camino preferido para vivir una vida llena de significado.
Las palabras de Maya Angelou nos recuerdan que hay poder inmenso en la reflexión. Solamente por la reflexión aprendes de tus experiencias y puedes encontrar el significado en tu vida. Y así, puedes ser amable y generoso con los demás .
Estas son algunas de las lecciones de Maya Angelou.
~ 1 ~          "Quizás no puedas controlar todos los eventos que te pasan, pero puedes elegir no ser debilitado por ellos. Trata de ser un arcoíris en la vida de alguien. No te quejes. Haz todo lo posible por cambiar las cosas que no te gustan. Si no puedes hacer un cambio, cambia la forma en que has estado pensando. Podrías encontrar una nueva solución."
Esta es la idea estoica más fundamental. Enfócate en lo que está en tus poderes. Deja de preocuparte por lo demás.

~ 2 ~          "Ojalá pudiéramos detener las pequeñas mentiras. No quiero decir que uno tenga que ser brutalmente franco. No creo que debamos ser brutales con nada, sin embargo, es un alivio ser honesto. Uno no tiene que decir todo lo que sabe, pero debemos tener cuidado, lo que decimos es la verdad."
Marco Aurelio, el gran filosofo estoico, está de acuerdo: "Si no es bueno, no lo hagas; si no es verdad, no lo digas!"

~ 3 ~          "Cuando me siento llena de rabia por la pérdida de un ser amado, trato de recordar lo antes posible que mis preocupaciones y preguntas deben centrarse en lo que aprendí o en lo que aún tengo que aprender de esa persona. Qué legado me ha dejado para ayudarme en el arte de vivir una buena vida?"
Recuerda: Cada persona que has conocido sufrirá la pérdida de sus amigos y familiares. Todos van a perder todo lo que aman en este mundo. Disfruta de tus seres queridos mientras tienes tiempo con ellos, esté presente y aprende de ellos.
~ 4 ~           "El barco de mi vida puede o no estar navegando en mares tranquilos y amables. Los desafiantes días de mi existencia pueden o no ser brillantes y prometedores. Días de tormenta o soleados, noches gloriosas o solitarias, no importa, yo siempre mantengo una actitud de agradecimiento."
Recuerda: Tu vida, cada día, cada minuto, cada segundo, es un regalo y privilegio. Una actitud de agradecimiento te dará la fuerza de ser amable con ti mismo y con los demás.

~ 5 ~           "La gente olvidará lo que dijiste, olvidará lo que hiciste, pero nunca olvidará cómo le hiciste sentir."
Recuerda: Cada persona con la que interactúas cada día es un ser humano, igual que tú. Sigue la Regla de Oro: Trata a los demás como quieres que te traten.

Camí

1 de març de 2016

Avui es el primer dia de la resta d ela meva vida. Avui es el primer dia després de deixar la empresa en la que he treballat els últims treta tres anys, des de el 1983. Avui, també fa 30 anys Borja. Va nàixer, avui fa trenta anys el meu fill menut Borja, a Gandia.

Es una estranya sensació, avui he pogut despertar, a pesar de ser dimarts i no estar de vacances, dic, despertar sense el despertador, sense presa, fer aquelles coses que he volgut o que m´havia proposat. Tranquil, sense presa, amb consciencia, es mes fàcil estar en el instant sense el estres de la feina que venia fent fins ara.

A mes a mes, dinaré en casa, he esmorzat en casa i he triat una activitat per a aquesta vesprada, aniré a la estrena de un documental a els cines Aragó, documental que versa sobre els usos naturals, en concret el aigua a sud-americà, es nomena Hija de la Laguna.

Temps per a mi, activitats que puc triar. Llibertat. Ser jo, vestir des de el mati fins la nit en la roba que jo vull, no tindre que fer el que no m’agrada o no crec, no tindre que passar hores en un despatx estrany,  atendre a consevol persona amb les seves manies i exigències, no estar en un ambient aon el que predomina es la gestió dels diners, moviment de diners sense aportar valor.

Un viaje de mil millas empieza con un solo paso.

Un viatje de mil milles comença amb un sol pas.

Lao Tsé

Avui done el primer pas d’un viatje nou, en estos moments en sembla que no se el destí exacte, pareix que precises definir aon vull anar, cuant en realitat en sembla que aon vull anar es el mateix que vull fer cada dia, en cada pas que doni, per exemple, escriure, llegir, meditar, raonar, conèixer, comunicar, ... caldrà definir, concretar mes, en dos aspectes, com en pot portar tot això a generar guanys i què es el que vull comunicar, comunicar en general, que encara no se com.

Regresa una y otra vez a lo que es esencial y verdadero.

Epicteto

Cada paso debe ser una meta en sí misma.

Goethe

Un viaje de mil millas empieza con un solo paso.

Lao Tsé

El proposito en el Trabajo siempre se concreta con el recuerdo de sí.

Maurice Nicoll

La ciencia económica es una ciencia humanista.

https://ethic.es/2019/01/christian-felber-economistas-humanistas/

 

 

 

 «Los economistas son humanistas, necesitan muy pocas matemáticas»

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• enero 28º, 2019
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Defendido por unos y criticado por otros, Christian Felber (Salzburgo, 1972) es uno de los grandes impulsores de la conocida como Economía del Bien Común, que apuesta por establecer unos nuevos indicadores económicos basados en la justicia social y el medio ambiente más allá del PIB. Con él nos sentamos a hablar del papel que juegan la ética, las políticas estatales y los consumidores en una transformación social (y económica) necesaria.
En tu libro Por un comercio mundial ético defiendes que la batalla dialéctica no se juega ni se divide entre libre mercado y proteccionismo, sino entre el comercio ético y no ético.
A pesar de que uno de los dos extremos suene muy hermoso (libre comercio) y el otro muy feo (proteccionismo), ambos son extremos igual de absurdos y opuestos. El libre comercio es el disfraz para abrirse al máximo, no importa si se respetan los derechos humanos o no, o si se intenta frenar el cambio climático o no. Mientras, el proteccionismo pide cerrarse al máximo sin importar a qué nos estamos cerrando. Ambos tienen objetivos equivocados, porque abrir el mercado no es un fin en sí mismo y cerrarlo tampoco. El grado de apertura tiene siempre como objetivo otros valores más importantes, y eso es precisamente de lo que se trata: queremos garantizar el cumplimiento de los derechos humanos, queremos frenar el cambio climático, queremos que se distribuya justamente la riqueza y ayudar a la cohesión social. En unos casos, la solución para llegar a conseguirlo es un mercado un poco más abierto y, en otras, uno un poco más cerrado.
En el plano internacional, nos encontramos con acuerdos como el TTIP, que está en vía muerta. En un momento en el que emergen nacionalismos económicos como el de Trump, ¿qué papel han jugado y van a jugar los tratados de libre comercio?
Esos supuestos tratados de libre comercio son en realidad tratados de comercio forzado. De hecho, consideran el comercio un fin en vez de un medio, por lo que creo que la denominación correcta sería comercialismo o mercantilismo. Este tipo de acuerdos siguen denunciándose, y la Unión Europea ahora está investigando cuarenta tratados de este tipo. Proteccionismo es un término absurdo porque quiere decir que proteger es el fin, y se puede proteger la economía no por la voluntad de hacerlo, sino para conseguir otros objetivos: proteger el clima, los derechos, la democracia… No es que Trump esté enamorado del proteccionismo porque sí, sino que lo utiliza para obtener un objetivo: un balance comercial equilibrado. Si Alemania ahora introdujera medidas para proteger su mercado interior, sería una medida nacionalista, porque Alemania tiene un enorme superávit comercial y sería absurdo. En cambio, EEUU tiene un déficit enorme, y eso es siempre negativo y dañino. Es legítimo que quieran reducir el déficit porque, si no lo hacen, eso tarde o temprano lleva a la bancarrota del Estado. Los países no pueden endeudarse hasta el infinito y, si no pueden ayudarse en su propia moneda, tienen que depender de moneda extranjera, y eso lleva a que a partir de cierto punto no serán capaces de pagar su deuda al tener déficit comercial y falta de divisas. America first es solo un eslogan, Alemania first es un hecho.
Vivimos en un mundo en el que se han roto la mayoría de fronteras económicas y financieras. ¿Es necesario avanzar hacia una «gobernanza global»?

«La libertad es una gemela inseparable de la ética. Sin la ética, la libertad se convierte en algo suicida»

Estamos tan trasnochados con la ciencia económica y su discurso ideológico que no nos damos cuenta de que estamos teniendo ya una gobernanza global. Existen decisiones políticas comunes y acuerdos de derecho internacional sobre la libre circulación de capitales y el libre comercio, pero sin correspondencia en términos de derechos humanos o clima. Esto sucede porque son reglas vinculantes y que, si se incumplieran, darían lugar a quejas en los tribunales. Es decir, tenemos una gobernanza global, pero para unos motivos equivocados: para la circulación de capitales, para la protección de la propiedad de las empresas transnacionales… Eso ya es gobernanza global, el problema es que no existe para otros fines como el clima, la cohesión social o la diversidad cultural. Esto es necesario, y precisa de una fusión de controles y supervisión de instituciones. En resumen, la gobernanza global es posible y ya existe para la conversión de medios en fines, pero no para la protección de esos fines.

¿En qué consistiría esa gobernanza global?
Lo único aceptable en el derecho internacional es derecho puro, vinculante y demandable. La diferencia entre derecho internacional duro y blando no es la obligatoriedad, porque todo es obligatorio: los derechos humanos son vinculantes, pero no son demandables. Sí hay tribunales para las empresas, para proteger el libre comercio, la libre circulación de capitales o su propiedad. Es decir, tenemos gobernanza global para la existencia de un derecho económico demandable, pero para los fines equivocados. ¿Por qué no son demandables? ¿Quién puede demandar si un país no está cumpliendo con sus promesas sobre derechos humanos mientras que sí se puede poner una queja legal si un gobierno expropia una empresa? En una economía globalizada, la gobernanza global es la precondición de los mercados libres y del comercio internacional. Primero tiene que haber controles y supervisión, y después podemos permitir el comercio transfronterizo. Para eso tenemos que pedir a las empresas que presenten un balance del bien común, y solo si lo hacen, deberían tener acceso al mercado libre. Y en función de ese balance ético, pagar más o menos. Eso es una gobernanza global coherente en un sentido razonable, donde los valores que están en las constituciones de los países democráticos también están defendidos, fomentados y protegidos en el derecho internacional.
En una de tus múltiples conferencias sobre el poder del consumidor, hacías hincapié en no centrar el discurso en el consumidor responsable, sino en ciudadanos, empresas y Gobiernos responsables. ¿Cómo impulsar a nivel individual un cambio en los patrones de consumo en un momento en que el ciudadano desconfía más que nunca en las grandes corporaciones y en los políticos?
Desconfiamos de las empresas que siempre cuentan que son buenos referentes éticos porque no se puede probar si es cierto o no. Por eso pedimos que, igual que existen normas de tráfico y para el resto de ámbitos de la vida, también exista una metodología legal para realizar el balance ético de las empresas. Es necesario que este balance incluya toda la información relevante de suministros de todos los índices importantes, no solo referidos a sostenibilidad, sino a igualdad, justicia, democracia… Y que sea revisado por un auditor del bien común, que sea transparente y accesible para los consumidores. Actualmente existe una perversión del sistema por el que las empresas menos responsables están teniendo una ventaja competitiva en el mercado por tener costes menores. Eso se tiene que corregir hasta que las empresas más sostenibles y éticas puedan ofrecer sus productos a un precio más bajo a los consumidores, en igualdad de condiciones con el resto. Solo entonces podremos hablar de un mercado social, ecológico y ético y de libertad. La libertad es una gemela inseparable de la ética. Sin la ética, la libertad se convierte en algo suicida.
¿Cómo introducir estos nuevos postulados económicos y sociales en el currículum académico de las escuelas de negocio?
Gracias a la autorreflexión de la comunidad científica económica y al reconocimiento de que estamos en un callejón sin salida. Hace falta ser transparentes sobre los valores que se quieren fomentar y los que no. Necesitamos una reflexión teórica y metodológica, incluir enfoques como la ética, la economía del bien común y otras alternativas en la enseñanza y escuchar al resto de la sociedad, qué espera y qué demanda. La ciencia económica tiene una dinámica propia y es ejemplo de una ciencia que se está independizando de la sociedad. Se necesita una economía realista, conectada con la vida y sus valores. Olvidémonos de las matemáticas: quien quiera estudiarlas, que las estudie, pero los economistas son humanistas y necesitan muy pocas matemáticas. Si no corregimos eso, el control de la sociedad será nulo, porque esa economía tan matematizada nadie la puede entender ni corregir. Eso supone un peligro enorme.